Filsafat Pendidikan

Filsafat pendidikan adalah cabang filsafat terapan yang berkaitan dengan sifat dan tujuan pendidikan beserta masalah-masalah filosofis yang timbul dari teori dan praktik pendidikan. Karena praktik itu ada di mana-mana di dalam dan di seluruh lapisam masyarakat manusia, manifestasi sosial dan individualnya sangat beragam, dan pengaruhnya sangat mendalam, subjeknya beragam, melibatkan masalah etika dan filsafat sosial / politik, epistemologi, metafisika, filosofi pikiran dan bahasa, dan bidang filsafat lainnya. Karena saya memandang ke dalam disiplin filsafat dan ke luar ke praktik pendidikan dan konteks sosial, hukum, dan kelembagaan di mana itu terjadi, filsafat pendidikan menyangkut dirinya sendiri dengan kedua sisi pembagian teori / praktik tradisional. Pokok bahasannya mencakup kedua isu filosofis dasar (misalnya, sifat pengetahuan yang layak diajarkan, karakter kesetaraan dan keadilan pendidikan, dll.) dan masalah yang berkaitan dengan kebijakan dan praktik pendidikan tertentu (misalnya, keinginan kurikulum dan pengujian standar, dimensi sosial, ekonomi, hukum dan moral dari pendanaan khusus pengaturan, pembenaran keputusan kurikulum, dll). Dalam semua ini, filsuf pendidikan menghargai kejelasan konseptual, ketegasan argumentatif, pertimbangan yang adil tentang kepentingan semua yang terlibat dalam atau dipengaruhi oleh upaya dan pengaturan pendidikan, beserta penilaian informasi tujuan yang beralasan dan intervensi pendidikan. keinginan kurikulum standar dalam pengujian, dimensi sosial, ekonomi, hukum dan moral pengaturan pendanaan khusus, pembenaran keputusan kurikulum, dll.). Dalam semua ini filsuf pendidikan menghargai kejelasan konseptual, ketegasan argumentatif, pertimbangan yang adil tentang kepentingan semua yang terlibat dalam atau dipengaruhi oleh upaya dan pengaturan pendidikan.

Filsafat pendidikan memiliki sejarah panjang dan juga berbeda dalam tradisi filsafat Barat, dari pertempuran Socrates dengan kaum sofis hingga saat ini. Banyak tokoh yang paling terkenal dalam tradisi itu memasukkan masalah pendidikan ke dalam agenda filosofis mereka yang lebih luas (Curren 2000, 2018; Rorty 1998). Sementara sejarah pendidikan sendiri yang fokus tidak akan anda peroleh dalam tulisan ini, perlu dicatat bahwa cita-cita penyelidikan beralasan yang diperjuangkan oleh Socrates dan keturunannya telah lama menginformasikan pandangan bahwa pendidikan harus membantu semua siswa sejauh mungkin, kecenderungan untuk mencari alasan dan alasan. kemampuan untuk membimbing beserta mengevaluasi dalam hal keyakinan, tindakan dan penilaian. Pandangan ini, bahwa pendidikan secara terpusat melibatkan pembinaan nalar atau rasionalitas, dengan berbagai artikulasi dan kualifikasi yang telah dianut oleh sebagian besar tokoh sejarah tersebut; yang mana hal itu terus dipertahankan oleh para filsuf pendidikan kontemporer juga (Scheffler 1973 [1989]; Siegel 1988, 1997, 2007, 2017). Seperti halnya tesis filosofis apa pun itu kontroversial; beberapa dimensi kontroversi dieksplorasi di bawah ini.

• 1. Masalah dalam Mendefinisikan Bidang
• 2. Filsafat Analitik Pendidikan dan Pengaruhnya
• 3. Bidang Kegiatan Kontemporer
• 3.1 Isi Kurikulum dan Tujuan dan Fungsi Sekolah
• 3.2 Filsafat Sosial, Politik dan Moral
• 3.3 Epistemologi Sosial, Epistemologi Kebajikan, dan Epistemologi Pendidikan
• 3.4 Sengketa Filsafat Mengenai Penelitian Pendidikan Empiris
• 4. Keterangan Penutup
• Bibliografi
• Alat Akademik
• Sumber Daya Internet lainnya
• Entri terkait

1. Masalah dalam Mendefinisikan Bidang

Sifat dari bidang filsafat pendidikan sendiri yang tampak dalam ataupun luar yang disinggung di atas membuat tugas bagaimana cara menggambarkan bidang, memberikan gambaran menyeluruh tentang lanskap intelektual. Cukuplah untuk mengatakan bahwa beberapa filsuf, memfokuskan ke dalam pada isu-isu filosofis yang masih abstrak, jika kita menarik keluar untuk membahas atau mengomentari isu-isu yang lebih umum, yang mana dianggap berada dalam lingkup pendidik profesional, peneliti pendidikan, pembuat kebijakan dan sejenisnya. (Contohnya adalah Michael Scriven, yang pada awal karirnya adalah seorang filsuf ilmu pengetahuan terkemuka; kemudian ia menjadi tokoh sentral dalam pengembangan bidang evaluasi program-program pendidikan dan sosial. Lihat Scriven 1991a, 1991b.) Pada saat yang sama, ada para profesional di bidang pendidikan yang dari awal tertarik untuk membahas satu masalah filosofis yang mereka temui dalam perjalanan kehidupan mereka. (Contoh di sini adalah psikolog behavioris BF Skinner, tokoh sentral dalam pengembangan pengkondisian operan dan pembelajaran terprogram, dan juga seperti Walden Two (1948) dan Beyond Freedom and Dignity (1972) meski kontroversial dengan isu-isu filosofis utama yang terkait dengan karyanya.)